سبحان الله عما يصفون وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنْ الْمُرْسَلِينَ ( 139 ) إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ( 140 ) فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنْ الْمُدْحَضِينَ ( 141 ) فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ ( 142 ) فَلَوْلا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ ( 143 ) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ( 144 ) * فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ « 1 » وَهُوَ سَقِيمٌ ( 145 ) وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ « 2 » ( 146 ) وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ ( 147 ) فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ ( 148 ) فَاسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ الْبَنَاتُ وَلَهُمْ الْبَنُونَ ( 149 ) أَمْ خَلَقْنَا الْمَلائِكَةَ إِنَاثاً وَهُمْ شَاهِدُونَ ( 150 ) أَلا إِنَّهُمْ مِنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ ( 151 ) وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ( 152 ) أَاصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ ( 153 ) مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ( 154 ) أَفَلا تَذَكَّرُونَ ( 155 ) أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُبِينٌ ( 156 ) فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ ( 157 ) وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً وَلَقَدْ عَلِمَتْ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ( 158 ) سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ( 159 ) إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ( 160 ) هدى من الآيات : بعث الله نبيه يونس بن متى إلى مدينة نينوى بالموصل ، فبلغ الرسالة وأرشدهم للحق بعد أن بيَّن لهم انحرافهم ، ولكنهم لم يستمعوا إلى دعوته ، فما صابرهم كثيرا ودعا عليهم فغضب الله عز وجل عليه ، لكن حساب الخطأ على الأنبياء يكون بمستوى المسؤولية التي يتحملها النبي . فالرَّب يُعدُّ تركهم الأولى معصية كما سَمَّى تناول آدم من الشجرة عصيانا ، بل

--> ( 1 ) بالعراء : المكان الخالي الذي لا نبت فيه ولا شجر . ( 2 ) يقطين : شجر القرع ، وقيل كل شجر لا ساق له .